|
В 1814 году 82 семьи (417 человек) из Польши, район Marienwerder или Conin, откликнулись на призыв императора Александра I переехать на Юг Бессарабии, чтобы колонизировать степь „номер четырнадцать“ на северном берегу в устье степных речушек „Tschaga“ и „Kogylnik“. В 1815 году туда же проследовали еще 41 семья также из Польши с района Bromberg или Posen. В Польшу эти семьи прибыли с середины до конца 18 века (в частности в 1796-1806 гг. в Польшу переселились 48 семей из Вюртемберга). Шло время, старейшие среди них были уже в преклонном возрасте, кто-то уже родился в Польше. Первая волна основателей Арциза весной 1814 года прибыла в Кишинев, потому как предлагаемые степи были еще в руках арендаторов. При том ещё верховный правитель Engel из Klostitz, не был склонный добровольно уступить земли, так что иммигранты были размещены в первый раз в молдавских селах под Кишиневом и Бендерами. Эти временные вселения продлились целых два года. Совсем не завидное было бытие наших предков, потому что они были не опытным и голодали. Нелегко приходилось желудку немца, чтобы привыкнуть к молдавскому кукурузному пудингу (Mamlig). В тяжелой работе они должны были заработать свой скромный хлеб. Многие болели и умирали, потому что пища была не постоянно и не могли привыкнуть к быстро меняющимся температурам. Местный молдаванин знал, как лучше защитить себя. Он ни никогда не выходил из дома без мехового тулупа, даже в летний зной. В жару он оборачивался меховой стороной шубы наружу и использовал охлаждение от отделки кожи, но как только наступал вечер и подул прохладный ветер, он повернул мех тулупа наизнанку и защищал себя от слишком быстрого охлаждения. Наконец ожидание для группы в этих населенных пунктах подходило к концу. Тогдашний губернатор Кишинева, Hartig, также не хотел идти навстречу переселенцам, но всё же начал межевание, присвоение земель и строительство поселка. После того как телесно и духовно разорились люди от двух лет «избиения» молдаванами наступило благоприятное время прекратить унылое ожидания и надежд на будущее. На назначенных им строительных площадках они увидели не что иное, как далекую и широкую, как у козла заросшего бородой безлесную степь. Все приходилось делать своими руками. Но перспективы были всё же лучше, чем дни, проведенные в Молдавии. Очень редко приходила поддержка от правительства. Корона хотя держала свое обещание и давала обещанную поддержку, но пока она достигла коллонистов, проходя через множество рук в Бессарабской степи, оказывалась сильно урезанной. Например, “Mamlig“ уходил в румынскую армию, так как поставщик отбирал часть. После долгого ожидания поддержка пришла: она состояла из десяти рублей, немного кустарников и кольев, досок, готовых дверей 1,50 х 0,70 метров и окон 0.50 х 0,50 метров. Люди теперь могли отважиться на строительство домов. Процесс строительства шёл быстро, помещения делали как у молдаван: вбивали в землю квадратом четыре сваи, и сшивали стены частоколом и покрывали соломенным плетением. Затем плетения забрасывали соломой с глиной и делали гладкое покрытие. Крыша была из соломы или из „Burjana“. Внутреннее пространство было отделано песчанистой глиной до гладкой поверхности, солнце и ветер способствовали тому, что в скором времени дом был относительно готов. Какая радость была для поселенцев, они жили в собственном доме!
Поселок изначально носил имя Johanneshort (Крепость Иоанна), но в 1819 году назван именем Арциз на основании постановления российского правительства (по указу Александра I) в память об одержанной победе союзников над Наполеоном I под Арси (по-французски Arcis или Arzis) во Франции 25 Февраля 1814 года (8-9 марта, по-старому стилю). В разное время посёлок имел различные названия: Альт-Арциз/Alt-Arzis, Арсис 1-й, Старо-Арциз, Старый Арсис, Ивановская, коллония № 11. Немецкие колонии Арциз Старый и Бриень, находились во владении самих колонистов, были межеваны в 1824 году Ашановичем, а утверждено межевание лишь в 1895 году Бурдужевым. К Арцизу Старому приходилось удобной для возделывания земли-4914 десятин. Всего было 5059 десятин и 480 саженей. Бумага №127, при которой план с книгой сданы в архив 24 февраля 1899г., архив №225. К Бриенам приходилось удобной для возделывания земли-4927 десятин и 408 саженей. Всего-5090 десятин и 1300 саженей. Бумага № (от автора - не читаема, возможно №119) при которой план с книгой сданы в архив 24 февраля 1899г., архив №217. Президент Muller вынужден был расположить Арцизские степные земли очень вытянутыми, тринадцать километров в длину. Поселок должен был быть создан на Южной стороне от реки Tschaga (Schag) из-за грунтовых вод. Таким образом, было трудным преодолевать это расстояние даже на упряжке. С разрешения опекунского комитета в 1824 году было основано новое поселение - появился Нью-Арциз (Neu-Arzis). А сам Арциз отныне стал называться Старо-Арциз(Alt-Arzis). Таким образом, старый поселок оказался урезан на западной стороны 41 Hofstellen. Материал для строительства Ново-Арциза привозили с западных территорий. Вообще необходимый стройматериал добывали на местных каменоломнях и привозили с Оргиевского леса. Место первой церкви и школы, было расположено немного западнее от центра (Oberend) села, свидетельствует о том, что здесь когда-то был «центр» села, и школа, и церковь, вероятно, были вместе и существовали до отделения Нью-Арциза. До сих пор поселенцы получили только половину обещанных им земельных надделов. Только теперь, после восьми лет ожидания и длительного процесса с арендаторами, были назначены для каждого хозяина предусмотренные страной 60 десятин земли. Из-за своего активного усердия поселенцы быстро развивались и вскоре стали уважаемым народом и образцом для подражания остальному населению, хотя это и было привилегией при земледелии (они получили 60 десятин, а остальному народонаселению было выделено только 30 десятин), что повлекло определенную ненависть с самого начала против них. Немецкие коллонисты считались лучшими земледельцами в Бессарабии. Для оброботки земли они использовали немецкий плуг с передками, который по лёгкости и удовлетворительно-глубокой вспашке являлся лучшим орудием для обработки почв, и оставлял далеко позади малороссийский плуг-однозубое рало и бороны, почти постоянно с железными зубьями, которым пользовалось всё остальное народонаселение. Немцы-колонисты держались замкнуто, обособленно. Были консервативны и ограничивались узкими интересами собственного хозяйства, но отличались особым трудолюбием, терпением, честностью и аккуратностью, были робки и медлительны. Характер тихий, но упрямый и помнящий обиды, старались не сближаться с русскими. Они, используя сельскохозяйственную технику, собирали по 50-60 пудов зерна с десятины, тогда как остальные только по 5-15 пудов. Землю зачастую арендовали у княгини Гагариной, которой принадлежало 17000 десятин, отдавая ей большую часть урожая. Поселенцы быстро богатели. В 1827году Арциз был одной из богатейших немецких колоний, где были 139 семей или 660 человек, 7420 десятин земли, 98 каменных и 14 глиняных домов, ветряная мельница, 96 колодцев, насчитывалось 272 коня, 1387 голов крупного рогатого скота, 466 овец. Выращивали пшеницу, кукурузу, ячмень. Занимались садоводством, имелись 123 виноградника. Были ярмарки в поселке, одна на четыре деревни.
Во время эпидемии чумы и холеры когда умирали целыми семьями, в 1832 году семь семей из Швабии и городов Gluckstal и Kassel эммигрировали из Херсонской губернии в Арциз, даже из Baden (город Баден) были в их числе. Постепенно несколько семей ремесленников и рабочих приехали в Арциз. Правда они хоть и получали строительную площадку, но ни какой поддержки от страны. Они были безземельные жители и поселялись на обоих концах деревни. Их дворы были названы „Einwohnerhofe“, в то время как двор с землей был назван - „хозяйственный двор“, а его владелец -„хозяин“. В последующие годы около 60 десятин (около 65 Га) собственности на землю и дворы в 20 саженей (около 40 метров в ширину) были редкостью. В Старо-Арцизе 82 хозяина имели общую собственность в 4920 десятин (5362 Га) земли. В 1898 году у страны были приобретены еще 660 десятин так называемой „болгарской степи“. Арциз, только в 1872 году стал управленческим центром Арцизской волости в Бессарабской губернии Бендерского, после Аккерманского уезда, Клястицкого округа. В него входили деревни Арциз, Бриенны, Friedenstal и Ново-Арциз, еще российская Павловка(Pawlowka) и болгарская деревня Давлет-Агач (Dewlet-Agatsch). Последние два стремились попасть под управление других территорий, но „строгая немецкая верхушка не хотела отпускать их“. До перехода управления в Арциз эти деревни принадлежали колонии Тарутино (Анчократ) Аккерманского уезда, находящейся в Клястицком колониальном округе. Через три года после основания окружного ведомства была создана в Арцизе почтово - телеграфная станция. Подключение к телефонной сети жителей началось лишь более тридцати лет спустя, в 1909 году. В 1903году в Арцизе появилась почтово-телеграфное отделение, а в 1905году - почтовая станция.
Спустя десять лет после основания села, в результате интенсивного труда и бережливости арцизские поселенцы имели уже целый ряд каменных домов с каменными погребами, 82 ухоженных фруктовых сада (вероятно), 197 лошадей, 1039 голов крупного рогатого скота и 308 овец и могли назвать их своим собственными. На молдавский тип построенные лачуги, вскоре были заменены на каменные дома, так что уже в 1848 году шестидесят домов этого типа стояли отдельно вплоть до 1930 года. В 1857 году насчитывался 81 двор и 106 безземельных семейств. А в 1859 году в Арцизе насчитывалось уже 157 дворов и население 1521 человек, 2 лютеранских молебенных дома, 2 начальные школы с преподаванием на немецком языке. К 1861 году Старый Арсис назывался Арсис 1-й и вместе с Бриеннами располагался на 5-ом участке по почтовому тракту от города Аккермана на колонию Кубей в балке Гура-Шельш при речке Когильник, Бессарабская область, Аккерманский уезд, 76 вёрст от уездного города. Числилось 107 дворов, число жителей: 524 мужчин и 506 женщин. Имелся лютеранский молитвенный дом и сельское училище. Базары через каждые две недели. Бриенн же была 78 вёрст(75 км) к Юго-Западу от уездного города - Аккермана, числилось 124 двора. Число жителей-624 мужчины и 572 женщины. Имелась церковь лютеранская и сельское училище. В 1862году в Старом Арсисе было 82 двора и жителей: 483 мужчин и 467 женщин, а в Бриенн - 84 двора и жителей - 607 мужчин и 559 женщин. Численность жителей Арциза: 704 (1818), 462 (1827), 417 (1835), в середине 50-х гг. XIX века 950жителей, 1030 (1859), 1413 (1870),1521 (1875), 1503 (1886), 1827/1340-немцы (1897), 1781 (1905), 2951/1686-немцы (1930), 3011/1789-немцы (1939). В переписи важнейших селений Бессарабской губернии от 1886г. читаем: Старо-Арциз и Бриен находились в Арцизской волости (Арцизская Волость/AMTSBEZIRK ARZIS, Бессарабская губерния, Аккерманский уезд, образована после 1871 на восточной части территории Клястицкого колониального округа), Аккерманском уезде, во 2-м стане. Колония Старо-Арциз находится при речке Шаге, дворов-122, жителей-1503, волостное правление (до уездного города-73 версты). Есть молитвенный дом, школа, печатный станок, лавки, 2 постоялых двора, 2 харчевни, 2 трактира, 2 винных погреба, базары через каждые две недели по вторникам. Колония Бриен находится при речке Кугильник. Дворов-130,жителей-1658. Есть молитвенный дом, школа, лавки. В книге: Описание Бессарабии или Буджака говориться следующее, колонии Арсизская 1-я и Бриенская находятся во 2-ом Округе. Арсизская 1-я лежит при устье речки Чаги по левую сторону в подошве горы. На 1827 год в ней находились 95 семейств колонистов, среди них: поляков: 187 мужчин и 191 женщина, прусаков: 39 мужчин и 40 женщин. Плюс двое мужчин и три женщины духовного звания лютеранского исповедания. Домов каменных-78, 1 погреб, 1 ветряная и 1 земляная мельница, 82 колодца, 82 новозаведенных виноградных и фруктовых садов, 197 лошадей, 1039 штук рогатого скота и 308 овец. Участок земли находиться во владении колонии и граничит с незаселенными участками немецких колоний: №13Бриенской, Арсизской 2-ой и двумя пусто поросшими участками, отведенными для Виртенберских и Баварских колонистов. Под усадьбой колонии земли удобной приходиться 37 десятин и 656 саженей, луга по долинам рек Когильника и Чаги-1019 десятин и 870 саженей, под вновь разводимыми фруктовыми и виноградными садами-70 десятин, степи пахотной и сенокосной-3772 десятин и 1614 саженей. Неудобной земли под полу речкой Когильник и речкой Чагой-30 десятин, под дорогами-52 десятин и 1200 саженей, под рытвинами- 11 десятин и 600 саженей. Итого всей земли-4993 десятин и 1400 саженей. Для 95 наличных семейств следует по положению удобной земли на каждое по 60 десятин(всего-5700 десятин), недостаёт в отведенном участке 800 десятин и 2326 саженей для 13 семейств. Бриенская поселилась на правом берегу речки Когильник у самой подошвы горы. В ней на 1827г. имелось 88 семейств колонистов, среди них: поляков-81 мужчин и 79 женщина, прусаков-103 мужчин и 99 женщин, виртемберцов-4 мужчины и 9 женщин. Домов каменных-53, домов из нежженого кирпича-2, землянок-11, 2 ветряных мельницы, 8 колодцев, 84 новозаведенных виноградных и фруктовых садов, 88 лошадей, 707 штук рогатого скота. Дача, отмежёванная для сей колонии граничит с колониями: Теплицкой, Арсизской 1-ой от которой отделена речкой Когильник с казёнными пусто поросшими участками №№66,67 и землёй казенного селения Ташлык. В даче сей заключается земли удобной под усадьбою колонии - 38 десятин и 1384 сажени, луга по долине реки Когильник - 174 десятин и 1451саженей, под заведенными фруктовыми и виноградными садами-64 десятины, степи пахотной и сенокосной-7047 десятин и 1485 саженей. Неудобной земли под полуречкой Когильник-17 десятин и 450 саженей, под дорогами-49 десятин и 1600 саженей, под рытвинами- 19 десятин и 400 саженей. Итого всей земли-7410 десятин и 1970 саженей. Для удовлетворения удобной землёй 88 наличных семейств положенной препорции следует на каждое по 60 десятин (всего-5280 десятин), за вычетом этих из отмежёванной дачи остаётся ещё удобной земли-2044 десятины и 1920 квадратных сажени для 34 семейств могущих водвориться. Участок №66 принадлежит немецкой колонии Бриенской, лежит по правую сторону Когильника, смежен с незаселенным участком и пусто поросшими участками №№65,67,70 принадлежащими казне и участком №64 пожалованным княгине Ралу Мурузи Калиархи. Земли удобной: степи для хлебопашества и сенокоса-5274 десятины и 115 саженей. Неудобной: под каменистыми обрывами по берегу и лугу долины реки Когильника-383 десятины и 600 саженей, под полу речкой Когильник, составляющую границу-7 десятин и 1700 саженей, под дорогами-10 десятин и 1800 саженей. Итого всего земли удобной и неудобной-5675 десятины и 1615 саженей. На нём хуторов в 1824 году существовало 3, в них 2 каменных дома, 1 землянка, 2 сарая, 1 каменный погреб, 8 колодцев. По переписи населения от 1905года в селе Бриен проживало протестантов- 1303, мужчин-631, женщин-702, всего-1333 человека. Село Старо-Арциз насчитывало 337-Иудеев, 1340 протестантов, 946 мужчин и 881 женщин, всего 1827 жителей. В 1907году, из сбора материалов Бутовичем к этнографической карте Бессарабии видим: Арциз насчитывал 1250 немцев, 420 евреев и 32 малоросса. Бриены: 1300 немцев. Все понимают по-русски.
1913 год. Административное и судебное деление участков и причисленных к ним населенных мест и их ближайшие почтовые пункты. В Аккерманском уезде Арцизская волость находилась на 6-ом участке. На села Старо Арциз и Бриен приходился почтовый пункт в с. Арцизе. Волостное правление - арцизское, волостной почтовый пункт-с. Арциз; шестой участок земского начальника, земской почтовый пункт-с. Ивановка Болгарская; 4-ый полицейский стан, полицейский почтовый пункт-с. Татарбунары.
Из-за неурожаев вследствие эпидемий встречающихся вредителей (саранча, жуки, гусеницы), скот и хозяйство были заторможены в своем развитии, и было необходимо время, чтобы оправиться от этого. Итак, тотальные неурожаи для Арциза можно назвать в следующие годы: 1823, 1824, 1833, 1834, 1839, 1854, 1867, 1892, 1899, 1904 и в 1929 году. Большой урон был Арцизе через полчища саранчи в годы 1833, 1834 и 1847. В то время не было эффективных средств борьбы против этих прожорливых насекомых. Об этом мы читаем в отчете 1858 года: „весной этого года, из-за распространившейся саранчи был уничтожен урожай на арцизских полях и нивах. В мае - июне при еженедельных покаяниях Богу, благословение снизошло, и меры принятые для уничтожения саранчи увенчались успехом“. Это покаяние и благословение духовной властью были сохранены в последующие годы в той же форме, и день года был установлен- 31 мая (для Арциза и Ново-Арциза, о чем свидетельствует задержка переселения). Ещё одним из вредных животных, которое причиняло ущер сельскому хозяйству, был волк. Они нападали на стада, и бывали примеры, когда один волк зарезал до 30 овец. Для истребления этого животного немецкие колонисты устраивали общественные охоты. Был случай, когда в районе колонии за одну весну убивали и ловили до 130 особей.
Сельскохозяйственные продукты, главным образом пшеница, нашли в райцентре или в Дунайском порту, в Килие хороший сбыт. Много зерна и скота колонисты вывозили через Килию за границу. Из-за отсутствия удобных сухопутных путей сообщения между Арцизом и Килиёй и другими населенными пунктами, колонисты использовали водные пути по Когильнику и Чаге. Также вино хорошо продавалось и могло сместить любое другое на местных рынках. В российское время, вино из собственного сада могло быть продано на рынке в любом литраже по договорной цене. Так целыми днями стояли на рынке напротив школы оборудованные тележки с бочонками вина и предлагали свою продукцию, можно было взять пару бокалов, один или два „Oka“- или „Halboka“ - горшок (мера объёма, чуть больше литра). В качестве места для сидения служили скамейки и табуретки. Что было не просто под палящим солнцем. К каждому из задних колес прицепа, под наклонном, были прикреплены дышло или оглобля и над ними натянут брезент.
Удобное расположение села в Аккерманском округе между целым рядом немецких деревень, наверное, было для него решающим. Даже ранняя торговля уже была развитой. Поэтому Арциз вскоре стал одним из наиболее посещаемых рынков на юге Бессарабии, где встретились крестьяне нижней и верхней страны. Уже 1859 году проходили знаменитые арцизские базары. Продавались: кони, овцы, крупный рогатый скот, шерсть, зерно, ремесленные изделия и др. Здесь пульс экономической жизни Бессарабии проявлялся наиболее ярко. Здесь была штаб-квартира нашей торговой промышленности. Арциз был не только экономическим центром, но и центром немецкого этноса. Арцизский конный базар занимал ключевое место на рынке, и был известен далеко за границами Бессарабии, немцы поставляли на рынок первосортных лошадей. Здесь находился единственный синдикат по разведению лошадей. Вначале XXв. в Арциз на базары приезжали купцы с Турции, Франции, Польши и др. стран. Бывало за день турецкие купцы покупали по 50-60 коней. Вообще ярмарок в немецких колониях не существовало, но в колонии Тарутино и Старом Арсисе были базары через каждые две недели. Обороты которых примерно можно полагать были: в Тарутино 25000 и в Старом Арсисе 15000 рублей серебром на каждом базаре. Для муниципалитета рынок был хороший источник дохода. Все административные и развлекательные расходы были покрыты из него. Никаких особых сборов не существовало на нем. Населению приходилось чистить и поддерживать порядок после и во время работы рынка и на этом зарабатывать. В результате начали возникать торговые и промышленные предприятия. Тогда же бельгийская компания начала прокладывать железнодорожную колею Аккерман-Бессарабская. В 1916г. была построена ЖД станция, депо, мастерские, ткацкая фабрика принадлежавшая братьям Майснерам, паровая мельница и др. Какие только крестьянские плуги и кукурузные молотилки фирмы J. Maske(Меске) не собирались в Арцизе?(образовалась в 1846году как слесарная мастерская, а позже стала фабрикой плугов с чугунолитейным производством). Кто не знал кукурузные молотилки, кукурузные початкособиратели, зерноочистительные машины, дробилки для винограда, пресс для отжатия виноградного сока фирмы «Johann Bogner и сыновья»? В какой немецкой колонии не стояли надгробные памятники, сделанные старым мастером Benjamin Osswald и его потомками и учениками? Также, кто не знал торговца лесом J. Klett? Кирпичный завод и его изделия были хорошо известны в окрестностях города Арциза. То же самое можно сказать и о ткацкой фабрике Meichsner и Kraft, мельнице Stelter, бистро Bittau, оптовых складах Sackmann, Hacker и Weingartner gesagt werden. Это подтверждается журналом-ежегодником за 1902 год.: в селе Бриены паровую мельницу-12с. держал-Квираш Вильгельм Мартович, а в селе Арцизе-18с. – Райгь Михаил Петрович. В селе Старо-Арциз была аптека, которую содержал Гершунов-Гойхер Вольф-Бер Гершк.; бакалею-Кун Зельм. - Иосипович Шлем.; мануфактурное товарищество-Лазутин Лейба Шлем.; железо-Шех Траугот Христофорович; швейные машины (единственные в волости и округе) - Беркович Иоиль Мордк. Новаторским было в Арцизе открытие молочной фермы. Сразу после первой мировой войны, под руководством квалифицированных датчан был создан, пожалуй, первый молокозавод. Торговля в Арцизе привлекала не только крупные и мелкие промышленные предприятия, но также ищущих работу, в основном не немцев. Этому способствовало открытие железнодорожной линии Лейпциг — Аккерман 1915 году и ЖД вокзала (построен в 1914 году).
Не немцы не могли приобрести до русской революции в стране собственный дом. Это стимулировало аграриев на создание многоквартирных домов и таким образом обеспечить себе дополнительный источник дохода. Нередко случались нападения бедноты на казенные и частные трактиры, магазины. Наибольшие разбои пришлись на 1904г. В 1914г. началось строительство шоссе, соединявшее Арциз и Бриены с Килиёй и Дунаем. Всё это привело к увеличению численности других дорог в Арцизе. Хотя ещё в 1849 году имелась дорога от Бендер до Килии, которая проходила через Каушаны, потом по весьма малозаселенной стороне в долине реки Чага, далее пошла на колонии Клястицкую и Арсискую, через деревню Спасскую и к крепости-Килия. Между селениями Заим и Опач имеется каменный мост через речку Ботна. В 1899 году имелись транспортные дороги - от города Кишинева до города Килии, которая шла по долине Чаге от верхнего Троянова вала через селение Баймаклию, Тараклию, колонии Арцискую, Бриенскую и селение Карамахмет. Вторая дорога была от города Бендер до города Килии, начиналась она от почтового тракта при местечке Каушаны, пролегала через Корчму далее по долине реки Чага, колонии Арцискую и Бриенскую в которой разделялась на две дороги: одна шла в город Измаил, через селение Ташлык, Фонтану-Дзинилор, сходила на измаильский почтовый тракт у вершины озера Катлабуг, а другая пролегала к городу Килия по лощине Дракул через селение Карамахмет. Русская революция не принесла не немецкой общине право приобретать имущество, и вследствие того участки на рынке, в основном покупались еврейской общиной из-за высоких цен. Продавцы переежали в другие места, им покупали не только двор, но и еще хороший кусок земли. Простой крестьянин оказался утеснён со всех сторон, наконец, совсем уходил отсюда. Так появились в 1940 году в нижнем секторе рынка еще три фермы.
В 1819 г. в Арцизе был только один лютеранский приход, он же молельный дом. Отсюда церковная организация заботилась о немецкой общине. К арцизскому приходу до 1842 года подчинялись село Alt-Elft и территории до сёл Schabo и Sofiental в Аккермане. Когда добыли стройматериал, в 1836 году построили первую церковь, которая расположилась на месте, где стояла первая школа. Храм был освящен в 1838 году. До этого богослужения проводились в зале школы, построенной в первом же году основания села. В том же году в церкви был размещен пасторат, а напротив построили новую школу. К 1860-му году здание храма стало слишком мало и срочно нуждалось в новом. Строительство новой церкви, началось лишь в 1880 году. Это было огромное, красивое сооружение в романском архитектурном стиле. Просторный зал в тысячу мест(900 посадочных мест), вероятно, был одним из крупнейших среди протестантских церквей Бессарабии. Кирха была оснащена мощными органом, богатым интерьером, драгоценными люстрами, впечатляющим алтарём в мозаике, колокольней с тремя колоколами достойной Бога и башенными часами и стоила муниципалитету 44 041 рублей 70 копеек. Поразительно стильно был посажен сад возле церкви, он был окружен с улицы коваными решетками с каменными стенами, а с других сторон каменной стеной с благородными декоративными кустарниками. Справа от церкви, площадь украшал военный Мемориал (памятник павшим воинам). Большой приход в Арцизе, служил для многочисленных окрестных деревень уже с 1819 года. Первое же здание пастората было построено в 1831 году, до этого пастор размещался в фермерском доме. Первым сооружением было большое массивное здание, начатое в 1844г., в дальнейшем перестроенное и расширенное, последние формы получило в 1892 году. По предложению пастора Юргенса(Pastor Jurgens) в 1886 году в церкви в Арцизе открыли Александро-убежище (дом престарелых) отделение для больных, воинов, духовно слабых и тд. До создания соответствующего дома, который был построен в 1892 году, приют находилась в частном доме. (Подробности краеведческий календарь 1954, стр. 57 и. Мейер.) (Naheres Heimatkalender 1954, Seite 57 von I. Meyer.) В 1908 году открылось отделение „Немецкого общества образования в Южной России“ и „Евангелистское общество юношей в Арцизе“. Как уже говорилось, молебенный зал, который был построен в Арцизе в 1838 году, служил помещением школы. Школа и молебенный зал существовали до 1836г. Joh. Georg Kurz, будучи в Арцизе с 1831 до 1834 года писарем и с 1835 до 1839 школьным учителем и писарем, пишет в своем резюме: „В этом году (1836) школа и молебенный дом был снесен в Арцизе и, за неимением молельни, я должен был держать все лето напролет богослужение в Пасторате в маленьком домике, который служил канцелярией; и только в Михайлов день (29 сентября) был заложен первый камень в фундамент для нового дома школы, в зимний период с 1836 на 1837 г. школу удалось построить, где я преподавал и жил. Школьный дом обошелся в 576 рублей серебром. Это было сырое и холодное здание, это было чудо, что я и моя жена остались здоровые". Заканчивается документ с пометкой, что эти здания 4 Марта 1839 сгорели. Под зданиями здесь подразумевается школьный зал и квартира. Только в начале 1842 года здание школы был создано снова с большим залом 25,6м на 5,32 м в длину и ширину и с одной учительской квартирой. В 1858 году в школе училось уже 158 учеников. После сноса ненесущих стен с квартирой псаломщика возник второй класс. Однако колонисты, не редко, посылали своих детей учиться в Саратскую гимназию, и даже в Россию и Германию. В 1859 году преподавательская квартира и школьные классы были перестроены и планировалась постройка квартиры для второго учителя(Proviser). Школьные занятия в зимний период 1839, 1840 и 1841 в 1838 года, вероятно, были в церкви. Еще одно здание школы с квартирой для учителя-пономаря, который одновременно был директором школы, было построено на площади рядом с пасторатом церкви в 1891 года. В 1899 году две однокомнатные квартиры для двух учителей увеличивается на один вход, и имели одну комнату и кухню. Такие в Арцизе квартиры имели два учителя. Для детей бедных семей была открыта небольшая школа с одним учителем. Изучали азбуку, закон Божий, читали церковные книги, занимались пением. Незадолго до первой мировой войны четвертый учитель должен был быть трудоустроен. Чтобы добыть для него класс, решили разобрать и разделить большой школьный зал пополам. В Арцизе, как и во всех немецких колониях Бессарабии, школа была церковная. Зарплаты учителям и содержание школ должны были производиться из общины или вноситься от государства.
В январе 1918г. пришла советская власть, земли княгини Гагариной и зажиточных немцев раздавались бедному сословию населения из сёл Аккерманского уезда таких, как: Арциз, Николаевка, Александровка, Бородино. Тогда же началась оккупация Бессарабии румынами. Румынские патрули зашли в Арциз и были встречены “в штыки” загонами партизан. 1-й Аккерманский кавалерийский полк под командованием Моргайло С.И. и отряд морской пехоты из Одессы от Румчерода сдерживали румынские войска в направлении Арциза, но в конце января 1918г. Арциз был оккупирован. Во время румынского правления Арциз(Arciz)и Бриены(Brienii) были в составе Килийского уезда(Judetul Chilia), а после 1930года начали входить в Аккерманский(Judetul Cetatea-Alba). В Арцизе на 1930г проживало 2951 человек. В 1941году, перед выселением немцев в Германию, числилось 733, а после 587 жителя. В Бриенах в 1930г было 1683 жителя, а в 1941г до-254 и всего 56 после. В 1930г от Бриен отсоединилась часть, ставшая фермой, а впоследствии хутором - Новые Бриены(Brienii-Noui), В нём было до 1941г 41 человек, после-119 жителей. К 1919 году Арциз начал нуждаться в третьем классе. После присоединения Бессарабии к Румынии, румынское государство взяло на себя расходы по содержанию арцизской школы. Старые квартиры учителей были отремонтированы и построили ещё одну. Вывод немецкой школы из-под управления немецкой общины в Арцизе привёл только к волнам протеста. Бывшая арцизская церковная школа с 1.4.1919 по сентябрь 1939 года стала называться румынская государственная школа. Румыны считали Бессарабию русской и угрожали вытеснением языка. Запрещался русский язык, везде висели таблички: Разговаривайте только по-румынски! Государство через оплаченных муниципалитетом учителей пыталось вытеснить русский язык из школы. Под натиском немецких организаций были разрешены церковная школа с преподаванием на немецком языке. В 1930 году, благодаря искусному умению некоторых арцизских граждан маневрировать с властями, немецкой общине удалось построить на месте старого прихода, за счет собственных средств и субсидий «кошерное» школьное здание на шесть классов (вернее, с четырьмя классами и большим залом для собраний, который можно было поперечно разделить ещё на два класса), так что для обучения не было никаких препятствий. Архитектор А. Ермаков состоял в комиссии со стороны районного комитета по строительству школьного здания. Строительство обошлось в 1 400 000 лей, огромная сумма денег по тем временам! Затраты на строительство были от префекта округа 400 000 леев, плюс позаимствовали из накоплений политического самоуправления, и православные и еврейские общины были обязаны внести вклад. Между тем была даже одна румынская школа и детский сад, а также кружок рукоделия и классная мастерская по трудам.
Румыны производили конфискации,1258 семей в Арцизской волости остались без земли. В то самое время семьи кулаков Самоилов, Готлибов, Рудольфов имели по 80-100 десятин, ещё 42 кулака по 40-60 десятин. В Арцизе остались 2 школы для детей зажиточных вёрст населения. Были открыты два развлекательных клуба: румынский ”Каммин культура” и немецкий ”Ферайн”. В городе работал книжный киоск, где продавались такие газеты как: румынские-Диминяца и Универсул, русские - Наша речь и Бессарабское слово, немецкие издания. В городе был один врач, 2 фельдшера и медсестра. В 1925году в городе была образована подпольная комсомольская организация ”Червоний школяр”. В 1934 году железнодорожники устроили ”беспорядки” на станции, протестуя против оккупантов.
В Арцизе были три религиозные общины: немецкая протестантская, еврейская и православная. Каждая группа имела свою собственную школу. В общем, к 1940 году семнадцать учителей было в Арцизе. С 1934 г. находилась в Арцизе также немецкая фермерская школа с курсами для молодых фермеров, курсы шитья, курсы для начинающих хозяек, которые пользовались большим спросом. Хотя Арцизе не было училищ, каждый десятый гражданин занимал такие должности, как: университетский профессор (1), поэтесса (1), пастор (5), врачь (9), фармацевт (1), юристы и адвокаты (5), дипломированый фермер (3), дипломированый инженер (4), студенты высших учебных заведений (7), ученый совет (2), преподаватель (33), дипломированный экономист (1), писарь и другие работники (16), продавец и прочие свободные профессии (42). Старший среди обьединений в Арцизе с 1892 году был женский клуб. Уже на рубеже веков был создан в один хор духовых. С 1906 по 1922 года юноши шли в спортивные и образовательные клубы с подразделениями: духовой хор, театр, кружок рукоделия, футбол. В церковном хоре, начиная с самого основания, был дирижер. Это возникло на добровольных началах. Взносы, на оплату дирижёру, были минимальными. Однако решился вопрос, в течение нескольких лет, до переселения в „немецкий дом“ - здание с большим театральным залом и огромными залами для проведения различных мероприятий. Экономически Арцизе был разделен на „Oberend“ и „Unterend“. Каждая группа имела свой хозяйственный двор с квартирами для пастухов и конюшни для разведения животных. Каждая часть имела своих собственных представителей от членов состава суда до учеников пастухов. В тридцатые годы 20 столетия было учреждено государственное управление компаниями. Всё обьединялось в общины. Совещания было решено отныне, проводить вместе. Выбирали президента, однако решения, зачастую не могли принять, потому что каждый оставался по-прежнему финансово самостоятельным. Каждый фермер решал для себя сам, что сажать ему на полях, кроме кукурузы и „Baschtan“. Половину зерна и семян давала община.
В поселке не было квалифицированного врача или обученного медицинского персонала среди колонистов. В случае заболевания ходили к знахарям и повивальным бабкам. Порой из-за антисанитарии было много случаев заболеваний и было много больных. С восьмидесятых годов в Арцизе и округе работал старик Bierer. Он был санитаром в фельдшерской службе Вермахта и заботился о целой округе. Кто его не знал? (Краеведческий календарь 1954, стр. 52, — д-р мед. А. Bogner!) (Heimatkalender 1954, Seite 52, — Dr. med. A. Bogner!). В начале XXв. был открыт фельдшерский пункт с одним фельдшером. За зарплату врачам должно было нести ответственность муниципалитет или община. На рубеже веков подрядчик взял на себя ответственность этом вопросе. В отчете от 1906 года впервые упоминается, что районный врач получил годовую зарплату в размере 700 рублей, а также с сельской местности пришли еще 300 рублей. В случае экстренных действий врача был предусмотрен гонорар. Псаломщик из Арциз получал в то время зарплату в размере 650 рублей в год и был освобождён от оплаты квартиры и отопления. Учитель имел годовой доход от 360 рублей и квартиру. Территориальный смотритель всё же был обеспокоен состоянием здоровья населения. В 1912 году в Арцизе была возведена больница на всю округу. Она взяла на себя содержание и жалование врача и персонала. С тех пор Арцизе всегда был врач. В последние годы врачи начали практиковать, кроме государственной службы ещё и частные приёмы(5). В Арцизе был ветеринарный врач, чей район включал несколько региональных отделений. Также была аптека (две) на весь район. Смерть многих, из-за отсутствия медицинской помощи и ненадлежащего санитарного обслуживания, неурожаев, подтолкнула многие семьи переселиться в Америку. Не считая потомков иммигрантов только 417душ и переселенцев в Нью-Арциз, к 1940 году в Арцизе выросло около 2000 человек. Среди иностранцев насчитали около 1500 Душ. Официально, в 1940 году перед выселением, немецкого населения было 1789 человек, а остального-1222.
28 июня 1940 года Арциз был освобождён. В тот же день Арциз стал районным центром в новообразованной Измаильской области (в настоящее время город Арциз, Одесская область, Арцизский район). В октябре 1940 года немцы покинули свои дома в Арцизе. Это означало не только потерю Родины, но и разъединение общины. Все, что было сделано за 125 лет в церковной жизни и традициях, в культурных, социальных и экономических областях, всё осталось в прошлом. Сегодня, бывшие граждане Арциза живут не только отдельно друг от друга в разных государствах, но и рассеялись по около 500 населенным пунктам. Сейчас Арциз-районный городок и находиться в далёкой Украине. Вместо главной и больничной улицы сделали еще две таких параллельно-идущих. Все хозяйственные постройки были снесены, а материал был использован для строительства новых дорог и колхозов за пределами города. Также материал погребальных памятников и стены с кладбища нашли себе применения, это худшее что можно себе вообразить. Арциз стал центром округа, Там проживает восемь народностей, но школа одна. За счет расширения дорог, болото которое появлялось на рынке осталось в прошлом. Арциз - железнодорожный узел, через который, по железной дороге можно попасть как на Запад, так и на Восток, на север и на Юг на Черное море.
Среди сегодняшних жителей должны находиться ещё несколько немецких колонистов, которые после поражения Германии в ВОВ приехали сюда впустую.
Что можно сказать, родившиеся тридцать лет назад в Арцизе не узнают нынешнего облика его. Будем надеяться, что продолжиться прогресс во взаимопониманиях между народами, и родившимся в Арцизе немцам и их потомкам будет предоставлена возможность посетить место их колыбели. Эта история о зарождении Арциза лишь короткий отрывок, и если он поможет взаимосвязать прошлое и настоящее, можно сказать, что проделанная работа была не зря.
Использованная литература:
Aus den deutschen Kolonien in Cherson und Bessarabien von G. Leibbrand Kurze Chronik von Arzis von A. Witt (Kalender 1931).
Sitten und Gebrauche in der Gemeinde Arzis von Armin Schneidt, wofur sein Gro?vater Lehrer Chr. Herrmann das Material lieferte.
Helmatkalender fur 1952 und 1954.
Busch, Materialien 1862, Seite 171
Дополнительные факты:
- Арциз, 4866 десятин земли.
- Бриенн- 4985 десятин земли.
Бриенны.
Среди Бессарабских немецких коллоний, которые получили свое название в честь ознаменования победы русских войск в освободительных войнах против Наполеона, были и Бриенны. Под Парижем, во Франции есть городок с одноименным названием. Первые колонисты, 84 семьи мигрировали уже в 1814 году, при градоначальнике Крюгере. Пришли они из (королевства) прусского района Bromberg, в 1807 году в герцогство Варшавское, а оттуда откликнулись на призывы Александра I поселиться в Бессарабии. Два полных года горького разочарования были вынуждены терпеть в молдавских селах близ Каушан в самых примитивных условиях проживания. Остатки денежных средств закончились, губернатор Harting — недруг колонистов, хотя немец — заботился о питание мало. Так основатели колонии номер пятнадцать пришли на отведенную им землю, чтобы получить свой новый дом, но вокруг увидели только пустырь! Пришедшим на рубеже веков с Запада в буджакскую степь к подножию бриенской горы, открылся необычно просторный и разнообразный вид. В пустынно-степном крае, где когда-то не было ни дерева, ни кустарника, лишь степная трава, тёрен да волчцы были видны, а летом не высыхали лужи от розливов степной реки Kogalnik, сейчас, справа и слева от дороги лежат великолепные виноградники, перемежающиеся с плодородными фруктовыми деревьями. Образована коллония была в 1816 году и называлась первые три года „Peterswunsch“ „Желание Питера“. Это название дал новому поселку президент земельной конторы - Мюллер, она была символическая и указывала на возможность каменоломен. “Много было камней и очень мало хлеба“. Но камни открыли богатство „бриенских гор“. Деревянные хибары были построены как временные, и вскоре были заменены на каменные дома. Бриеннам принадлежало 5560 гектаров земли, считая каменоломни. 84 семей поселенцев получили по 60 гектаров земли. В разные годы село имело разные названия - Петервунш/Peterwunsch; также Петерсвинш, Петровская, колония № 12, Бриенн/Brienne. Доходы от карьеров помогли создать хорошие дома и дворы. Каждый двор был 232 метров в длину и 47 метров в ширину. Улица была в ширину 22 метра, дворы отделялись от неё уличной стеной, с одним входом закрытым воротами. Дома победнее, без ворот и забора стояли вперемешку с остальными у которых двор, был огорожен. На усадьбе за забором находились огород, сад с фруктовыми деревьями, ток, скирда и мусорка. Вдоль двухметрового по ширине тротуара находились стены из множества акаций. Между жилыми домами лежал палисадник с цветами и садом. По горе проходила дорога от швабской деревни-Теплицы, далее спускалась под гору и шла к русской деревне-Павловке. Теплица была намного красивее Павловки, разница была в том, что в последней, не было ни строгой структуры дороги, ни деревьев. Исключение только подтвердило правило. Судьба основателей Бриенн была тесно связана с судьбой арцизской группы: они имели ту же тропу по Бессарабии, то же двухлетнее пребывание в молдавском районе под Каушанами, которое досталось им нелегко. Бриенны были основаны в то же время и в том же районе что и Арциз. Арциз получил от комиссара Крюгера земли слева от Когильника, а Бриенны справа от реки. Обе колонии образовались одновременно на расстоянии одного километра друг от друга. На основе старых актов можно предположить, что обе колоннии в первые годы развивались идентично: манеры, нравы, церковные отношения и как братья много спорили друг с другом, в основном о сухопутной границе, причем Kogalnik в основном был объектом этого спора. Эта река и сформировала первоначальную границу между ними. На протяжении многих лет она сокращала и изменяла своё русло. В результате изменяющиеся границы неоднократно давали повод для споров. Мирились, но не всегда... Справа и слева от Когильника, где впадает река Tschaga и вверх уходит цепь холмов, возникла крупнейшая агломерация немецких колонистов с 87 семей в Бриеннах и 123 в Арцизе (вместе 210 семей). При расположении колонии русло Когильника и холмы были определяющими. Горы подступали слишком близко к реке, и была возможность расположить всего один ряд домов в одну улицу, так и было сделано. Говорили: „Kuchle nur auf einer Seite“. Белые дома, построенные из ракушечника из бриенских каменоломен, образуя улицу, стояли рядом, и немного на возвышенности спасаясь от розливов реки. С бриенской горки они смогли спокойно смотреть на это зрелище, в то время как арцизских прихожан розливы реки повергали в ужас. Самый красивый вид был на пролесок, который располагался по обе стороны от реки и был посажен муниципалитетами Бриенн и Арциза. Все 21 Гектар этого леса были наполнены разнообразием певчих птиц, обосновавшихся здесь, которые были полезны в плодоводстве; как, например, соловей-цветастый брат иволги. В камыши и плавни, в изобилии селились водоплавающие птицы, так что лягушачьи концерты были заглушены, по крайней мере, временно.
Сделав несколько скважин, которые должны были обеспечить питьевой водой, получили фонтаны солоноватой воды с содержанием селитры в основном с горьким вкусом, которая была непригодна для питья. Местность, в зависимости от цепи холмов имело несколько изгибов, и протянулась с Востока на Северо-Запад. В трех километрах, в долине за улицами Арциза, на гораздо более низких возвышенностях, простирались многочисленные виноградники и сады с фруктовыми деревьями. В меланхолической для глаза степи, нередко проводила молодежь ревностные соревнования. По воскресеньям, к сожалению, нередко решали споры кулаками, или завязывались драки с камнями на самодельных рогатках. Вероятно, имена „Бриенн“ и „Арциз“, полученные в память о победах союзников в войне с Наполеоном с Корсики в 1814 году, были яблоком раздора между молодыми людьми обеих общин и ничего более. (Среди основателей общины было меньше романтики). В более поздние годы вторая улица, возникла в западной трети села. Кроме школы, канцелярии и некоторых частных домах все остальные строения были расположены фронтально. Все дома по улице постоянно были выкрашены в белый цвет. Ворота были деревянными, иногда встречались кованые с затворы. Рядом с дворами присутствовали лавочки, где люди собирались после работы или в воскресенье и общались. Конюшни примыкали к жилым помещениям, за ними располагался ток для молотьбы, сараи, скирда сена или соломы и мусорка. На заднем дворе находился огород, где выращивали овощи и сад с плодовыми фруктовыми деревьями. Уже через десять лет после основания 80 дворов имели большой, ухоженый фруктовый сад. Среди домов редко отсутствовал сад с очаровательными цветами, который частично скрывал каменный свод подвала. Изначально дома строили из глины, но вскоре начали из камня-ракушечника, которого хватало в изобилии в цепи холмов. Эксплуатация карьеров приносила некоторые дополнительные доходы в дом. Некоторые когда-то работали в каменоломнях Kronsland ,а сейчас эксплуатировали колонистов с других деревень. Поселенцы обнаружили, что на просторах возвышенности были все предпосылки для выращивания фруктов и винограда. В 1848 году почти в каждом доме был уже сводчатый подвал для хранения вина и фруктов. Вино и фрукты хорошо продавались. Земля на плато была плодородна: чернозем вперемешку с песком и селитрой. Получая достаточное количество осадков, было много богатых урожаев. Хотя деревня, из-за уровня воды была заложена в нижней части склона, пришлось прикладывать много усилий, чтобы приносить на плато питьевую воду для скота, которая играла важную роль в животноводстве. В коневодстве лучшими были лишь Friedenstal. Каждый конный рынок приносил деньги в разы больше, чем сельское хозяйство.
Когда образовалась община в Бриеннах уже не определить. В селе сначала был только один приход с собственным зданием. Рядом с домом учителя располагалась школа, где проводили и богослужения; плюс она являлась и канцелярией. Johann Georg Kurz- учитель в Бриеннах, который работал там с 1 сентября 1834 по 10 ноября 1835 г., сообщает нам следующее: „В колонии Бриенны я не имел конкретной квартиры, церковь и школа была в одном месте, там мне и приходилось жить, хотя это было лишь посредственное помещение, я совмещал работу писаря и школьного учителя, зарплата в 200 рублей хватала лишь на продукты питания“. Здание, о котором здесь идет речь находилось на месте, где когда-то была школа. В 1840 году церковная канцелярия была демонтирована. Согласно сообщению от 1848 года, отдельная школа, которая стояла напротив церкви была построена в 1840 году. Последними в ней жили Heinrich и August Mattheis. Вероятно, это было в 1860-х годах, когда власти настаивали на изучении русского языка в школьных классах. Эта школа была упразднена в 1905 году, после того как в 1904 году новая школа в четыре класса была построена в комнатах помещичьего дома. Две квартиры для учителей и хозяйственные помещения на школьном дворе были построены в последующие годы. Начиная примерно с 1860 года в Бриеннах было два учителя. Когда число учащихся на одного преподавателя достигло пятьдесяти, должен был быть принят на работу третий учитель. Впоследствии в Brienne и Neu-Brienne было пять учителей. Начиная с 1840 года, у прихода появилось второе собственное здание школы. Первая школа была перестроена в церковную канцелярию и квартиру писаря. Это здание церкви находилось в аварийном состоянии и могло быть использовано лишь для сарая или хозяйственных построек и использовалось для хранения пожарного инвентаря.
Для каждой колонии, Попечительный совет передавал предписываемые ей посевные зерновые культуры для дальнейшего использования. Церковный приход вёл экономические дела по посеву, сбору, высевке и ежегодно отчитывался перед государством. Учёт семян вёлся в приходской журнал, для дальнейшей благоприятной ценовой политики с государством. В неурожайные годы, когда были у жителей проблемы с хлебом, зерно для посевов приходилось заимствовать, и должно было быть возвращено обратно или компенсировано, например работой в каменоломнях. Так приход в Бриеннах практиковал в течение многих десятилетий, и накопил средства для постройки школ и церквей. Строительство первой церкви было начато в 1837 году. Годом позже в Бриенах вспыхнула чума (согласно J. Radke), плюс разногласия в религиозных вопросах, связанных с сепаратистскими течениями, стали следствием то, что строительство было прекращено. Так стены кирхи уже достигли достаточной высоты, а крыша не была закончена. В результате зал служил десять лет как молебенный дом. В 1848г. казна общины накопила достаточно средств и начала реконструкцию церкви. Стены были увеличены, крыша заменена, начали выгонять своды и башню. Итак, 18 октября 1851 года переоборудование новой крыши, в готическом стиле было начато. Посвятили её лишь в 1852 году. Невысокая башня выглядела неуклюже. Это имело свою причину, она изначально была запланирована выше, чем была построена. Был запрет со стороны властей строить башню выше, чем на русской православной церкви соседнего прихода (по I. Radke). По сообщениям от 1848, 1862 и 1906 строительство в этой церкви велось три десятка лет. Постоянно растущее население диктовало расширение и реконструкцию новостройки.
Начало века было переломным в серо-голубой, даже сизой степи, много чистокровного поголовья пришлось сменить. К столетию муниципалитета в 1916, планировалось освящение новой церкви в Бриеннах. Необходимые тридцать две тысячи рублей и зерно пришлось пожертвовать в связи с началом первой мировой войны. Тяготы и обстоятельства в связи с войной, которая была совсем недалеко, помощь пострадавшим, рытьё траншей, возложенные военные обязательства и др. поглотили капитал для строительства церкви. Здание старой церкви выполняло свои функции, хотя она стала уже очень обветшалой и как непригодная бочка с железными обручами. Православный, который привык к богатой церковной обстановке, воскликнул бы в ужасе при вступлении в бриенскую церковь: „о, Bosche moj, kakaja Bednostj!“ (Ах, Боже мой, какая нищета!). Люди видели, что не могли доделать свою святыню из-за последствий войны, плюс должны были разбираться с новым государством, ибо тем временем стали румынскими поддаными. Двадцатые годы вернули мысли о кирхе. Обильные урожаи зерна год за годом и экономическая ситуация в стране способствовали этому. Осенью 1934 года выручка церковной кассы позволила заложить новую церковь по плану архитектора O. Buxel. До осени 1940 года общестроительные работы, отделка окон и дверей был закончена. „Doch mit des Geschickes Machten ist kein ewiger Bund zu flechten“. Со своего места на склоне горы 44-метровая конструкция была видима со всех крыш домов, готические формы придавали необычайную красоту будущего храма. Новая Кирха в Бриеннах, осталась единственным незавершенным новым зданием церкви, к которому давно стремилась, но так и не смогла закончить община до выселения. Это свидетельство воли и стремления и ещё того, что богослужение было приоритетом в жизни деревенской общины и объединяло её. Граждане Бриенн сами должны были восстанавливать и наполнять интерьер церковной утварью. Строительство было профинансировано из доходов с урожаев, хотя планировалась поддержка государства. Когда в июне 1940 года Советский Союз оккупировал Бессарабию, новострой церкви был переоборудован новыми хозяевами в склад зерновых. Что стало со зданием после 1940 года, не известно. Немецкие туристы, с недавнего времени сообщают, что ни от старой, ни от новой церкви ничего не осталось. Кирхи в Арцизе тоже нет. Краткий обзор истории двух церквей в Арцизе и Бриеннах показывает, с какими трудами было связано создание соответствующих зданий для богослужения. Без помощи извне, община полностью полагалась на средства, которые удалось собрать самостоятельно. Без уныния трудилась община - свидетели создания Арцизской и Бриенской церквей.
Политически Бриенны были самостоятельны, но всё же принадлежали к церковному приходу в Арцизе, в российское правление было так же. Увеличение производства молока, после Первой мировой войны привело к созданию молочных продуктов и переработки молока кооперативом „Danemarca“ под руководством специалиста из Дании. Также процветали ремесла. В 1940 г. в Бриеннах было тринадцать краснодеревщиков, четыре кузницы, три слесаря, восемь сапожников, семь портных, шесть каменщиков, три бондаря, токарь, часовщик. Было только два магазина на рынке в местечке Арцизе, где можно было предлагать свои товары и ещё в галантерее. Вообще ходить в Арциз стало само собой разумеющимся. Некоторые цифры могут дать экономическую оценку подъему общины: уже после десяти лет существования в Бриеннах было 55 каменных домов, 84 цветущий фруктовых сада, 88 лошадей и 707 штук рогатого скота. Другие цифры более значительны: после семидесяти пяти лет было 184 дома, 710 виноградников, 643 лошади, 1641 поголовья скота и к тому же деревня преображалась с каждым днём.
Муниципалитет Бриенн всегда заботился о церкви и школе. В 1840 году была построена новая школа из двух классов, рядом был высажен прекрасный школьный сад с фруктовыми и лесными деревьями. Старое школьное здание использовалось для административных целей. Строительство церкви было начато в 1839 году, однако был остановлено якобы из-за чумы 1838 и 1839 гг. Только в 1849 году муниципалитет позволил себе продолжить строительство. В 1852 году церковь была освящена. Но она оказалась для растущей общины слишком мала. В народе говорили: „Если все войдут, войдем все; если не все войдут, никто не войдёт“.
Для соответствующего размера муниципального здания, учитель Кристиан Герман трудился неустанно. После того, как в 1904 году были направлены от общины капитал в 9000 рублей, чтобы построить хорошую, соответствующую всем требованиям школу с тремя большими комнатами, большими коридорами и двумя небольшими подсобными помещениями, о новой церкви думать было уже невозможно. В 1908 году приход построил в школьном дворе квартиры для одного дьячка и помощника пономаря. Община собрала новый капитал в 32 000 рублей на новую церковь. Но началась Первая мировая война, и капитал для строительства новой кирхи пошёл на снабжение и помощь армии(Pogonzy). Тогда речь о церковном строительстве умолкла надолго. С глубокой убежденностью осознавали жители Бриенн, что неспособны принести слово Божье в свою деревню. Экономика страны не могла способствовать строительству, и крестьяне сами своей выручкой с урожаев возвращали „потерянный капитал Церкви“. В 1934 году был заложен первый камень для красивой, отчасти в готическом стиле церкви. Строительство без отделки и окон обошлось в 1,5 млн. леев. Постольку шло строительство, жители Бриенн пользовались арцизской церковью. Помимо регулярных пасторских богослужений проводили «свои» молебны, ещё в отсутствие Пастора пономарь проводил чтения. Все сопереживали новостройке и хорошо относились к чужим посетителям. Дети воспитывались в церковной школе и впоследствии служили обществу и пастору. Долго служила паства муниципалитету...
Все школьники до 1918 года ходили в церковно-приходскую школу, а с 1918 по 1939 г. в румынскую государственную школу. В 1939 году в Бриеннах превратили государственную школу в Евангелическо-немецко-народную. Население увеличивалось, несмотря на смертность в периоды эпидемий. И здесь цифры говорят сами за себя - предыдущий директор Прихода Bernhard Schnaidts в своём отчете от 1862 года насчитал в Бриеннах 1194 души, из них 254 учащихся. В 1909 году население продолжает расти, их численность уже составляет 1325 жителя, из которых 282-школьники. Смертность была среди детей особенно велика, что видно из числа школьников. Можно привести два примера. „В 1867 году в Арцизе родились, по церковной переписи 387 детей, из них конфирмацию (первое причастие) прошли лишь 104 ребёнка или 27%, умерло 283 ребёнка, или 73 процента. В Бриеннах в 1897 году родилось 61 ребёнок, из них 21 были конфирмованы, это 30 процентов, умерли 41 ребёнок- 65 процентов. Высокая детская смертность, хоть и снижалась вплоть до первой мировой войны, но медленно, дело обстояло в некачественный санитарии и очень поздней вакцинации. Численность населения- 390(1818), 375 (1827), 436 (1835), (1857) 83 двора и 122 безземельных семьи, в середине 50-х гг. XIX века -1166 жителя, 1174 (1859), 1501 (1870), 1588 (1875), 1658 (1886), 1333/1303 немцы (1897),1537 (1905), 1683/1640 немцы (1930), 1843/1820 немцы (1939).
Жители Бриенн были фермерами. За исключением нескольких мастеров, которые не получали достаточное количество заказов и искали работу в близлежащем Арцизе, так как в Бриеннах не имелось никаких промышленных предприятий. Даже купцы не могли держаться долго, так как большинство покупок делалось в Арцизе. Бриенны и Арциз, после первой мировой войны вместе основали кооператив - первый маслозавод среди бессарабских колоний. Затем в Бриеннах опытный датский мастер построил молокозавод. Бриенская гора была богата не только каменоломнями, но и была очень хороша для виноградарства. В одном из старых отчетов можно прочитать, что ежегодно собиралось до тридцати тысяч ведер винограда и было сделано триста шестьдесят тысяч литров вина. Вино было лучшего качества и было известно далеко за пределами Бессарабии. Бриенские виноделы были первыми, кто сменяли уничтоженные филлоксерой(Phylloxera vastatrix Planch) виноградники и облагораживал французские лозы, а также во время и после первой мировой войны могли похвастаться бокалом хорошего вина.
Окрестные земли Бриенн были слишком большой протяженности и в 1839 году с юга был отделён Плоцк. Хороша была земля, за исключением некоторых пастбищных и лесных заводей в пойме реки Когильник и над горой. В долине, местами было много золы и скорее всего, это остатки бывших поселений оставленых давним здешним оседлым народом.
Колония Бриенская являлась удобным местом к размещению штабов, ротных или эскадронных дворов. Из военно-статистического обозрения от 1849года, читаем: в колонии Бриенской – 88 дворов, назначена она преимущественно для квартирования одной пешей роты пехоты или эскадрона кавалерии. Ибо сараи у жителей для помещения лошадей имеются. Расположена она на речке Кундук, где имеются: 2 водяные и 7 ветреных мельниц. Дороги содержаться в исправности и во всякое время проходимы. Церквей каменных-4. Жители немцы. Базаров не бывает. Ремесла: хлебопашество, скотоводство и огородничество. От Бендер до Измаила кратчайший путь идет по дороге на Килию (уже выше сказанную) до Бриенской, а от туда малыми проселочными дорогами до Ташлыка от которого до Фонтины на почтовом тракте и далее. Дорога содержиться от земской повинности.
Количество воды, как в самом городе, так и для полива на полях оставляло желать лучшего. Источники на северном склоне холма были слишком слабы, чтобы покрыть потребность, а колодцы на дворах стояли с не полезной водой. Полевые грунтовые воды находились слишком глубоко. Две возникшие здесь скважины имели глубину от сорока до сорока шести метров. Только в тридцатых годах двадцатого века поиск хорошей воды на горе увенчался успехом. Наткнулись на хорошую питьевую воду всего на глубине в десять-двенадцать метров. Вырыли несколько фонтанов, но были вынуждены отныне перевозить воду, которая использовалась во время полива на поле. Это продолжалось недолго, пока некоторые фермеры из долины под горой располажились неподалёку скважин. Из года в год их становилось всё больше, так возник на горе Нью-Бриенны, но пока, до переселения оставался частью Бриенн. Только один класс был перенесен туда. В общины постепенно формировались некоторые консорциумы и бурили артезианские скважины. „В экономической сфере человек всегда стремился повысить КПД путем внедрения современной сельскохозяйственной техники, методы обработки урожайности почвы, стремился приобрести или увеличить поголовье элитных пород скота“ (Кристиан Херрманн). „За исключением некоторых безхозяйственных в коммуне не было прогрессивных умонастроений: они шли в служители церкви или учениками в хор, в духовой или струнный оркестр, женщин, молодежь обьединялись фермерский клуб“ (Кристиан Херрманн). В целом, культурная жизнь кипела в Арцизе. Румыны учредили клуб- „Camin культуры“, но успехом он не пользовался. Население Бриенн осталась до последнего чисто русским.
Медицинская обслуживание в Бриеннах находилось в Арцизе так, как врач был районный, но впоследствии больница в Арцизе направила своих частных врачей в Бриенны и населению стала доступна медпомощь. В большинстве случаев они обращались до 1920 года к „старому Bierer“. Эпидемии холеры и чумы, свирепствовавшие в Арцизе в то время, видимо, не всегда перекидывались через широкую реку Когильник-Чага, потому что в бриенских старых отчетах упоминается вспышка холеры только с 1830 до 1831 гг. Об эпидемии чумы сообщается в 1838 до 1839 года. Бриенны лежали вдали от дорог, лишь путь к дунайским портам вел через них. Рой саранчи нанес большой вред в 1833 году, 1897 последние выводок были уничтожены весной при раннем появлении (вылуплении). Эпидемия паденья скота была в 1828 и 1832 годы, поголовье тогда уменьшилось значительно. В результате эпидемий умерли несколько семей поселенцев. Несколько семей покинули колонию под влиянием сепаратистских течений. В рапорте тех лет говорится дословно: „в то время как сепаратисты с надеждой в ближайшее время попасть в Иерусалим, уходили из церкви, особенно из Friedenstal и Бриенн, оставались в Турции, в ожидании скорой жизни наполненой свободой и радостью“. Так сороковых годах девятнадцатого века покинули дома сначала двадцать семь колонистов, впоследствии они были приняты Вюртембергскими и Касселевскими швабами с Херсонщины и поселились в Hoffnungstal и Gluckstal. Эти новопереселенцы повлияли на дальнейшее развитие общины, если читать между строк отчет von Menderlin от 1848 года, где он говорит: „Нужно высказать похвалу высшему начальству за то, что на протяжении последних десяти лет, находясь в глубокой депрессии приход за счет рвения наставника и старейшины деревни, начал подниматься ввысь“. Бриенны вскоре ощутили нехватку земли. Закон не предписывал минорат (переход имущества к младшему сыну) из-за этого возникла неразбериха и замедлилось развитие сельского хозяйства. Из-за чумы и холеры двадцать семь дворов колонистов остались бесхозными, но они мгновенно заполнились иммигрантами. Началась эмиграция за рубеж, в частности в Соединенные Штаты Америки, Канаду, Аргентину и Чили. За сто двадцать пять лет выехало, в общей сложности 1000 человек (по оценке знатока, учителя Ch. Herrmann), большая часть немецких колонистов. Они ехали из всех колоний Бессарабии во все направления. Они были очень трудолюбивые и предприимчивые крестьяне, которые привозили с собой большое богатство, особенно ценился их опыт в виноградарстве и плодоводстве, а также в разведении лошадей и домашнего скота.
Даже лингвистический переломный момент произошел. Швабы „Druvaruber“ не понимали нижненемецкий диалект, так что «нижние немцы» должны были говорить из уважения к Швабии на высоком немецком языке. Швабский язык постоянно претерпивал изменения и начал развиваться новый диалект. Они шли „nuwer“ в Арциз, покупали Packle „Duwak vor siwa Gobig bei de Jutta“ и снова возвращались „ruwer“ в Бриенн. Поэтому теперь люди с обеих сторон Kogalnik стали «далеки» друг другу, (за Днестром были тоже разные языки), Бриенны для Арцизе стала „другим миром“, и оставался им вплоть до изгнания не только для Арциза, но и всего Бессарабского народа. Поскольку население Бриенн и Арциза было женато часто друг на друге, были довольно сбалансированы нравы и обычаи. Бриенны была названа „новым миром“ народом в Арцизе. Новым миром, назывались все колонии. Особую уникальность жителям Бриенн придавал их язык. Все основатели разговаривали на нижненемецком диалекте. Но в 1833 году 27 швабских семей пришли с Херсонщины, после эпидемий чумы и холеры и заняли пустующие дома. Начались языковая война, в которой не было ни победителей, ни побежденных. Новый Бриенский разговорный диалект был результатом раздора. Во многих семьях было так, чтобы „швабские девушки“, выходили замуж за нижненемецев, и тем самым община Арциза, Friedenstal, Нью-Арциза и окрестностей начинала говорить на смешанном диалекте. Бриенский немецкий язык-помесь верхне- и нижненемецкого диалектов замолчал после 1940 года. И всё же наша благодарность не угаснет к нашим предкам, которые пережили столько страданий и несчастий. Мы не видели благосостояние пришедших и ушедших поселенцев, которые трудились на благо общины, под Божьем благословением. Но книги сельского головы и писарей Hahn и Ladke , изученные публицистами Hannemann и Herrmann открыли нам мир наших предков.
Известны и ценится работы сельского старосты из Бриенн Reinh. Заслуживают уважения работы Erich Klav и Christian Herrmann, A. Jundt и писаря Immanuel Radke и др.
Переселение стало концом для Бриенской общины. Их переселили в девять лагерей в Саксонии, и начали они жить полностью врозь в поселках и кругах Tuchei, Zempelburg, Konitz и Bromberg. Судьба общины, которая разделила ста двадцать пять лет лишений, страданий и радости друг с другом, больше не существует, но жилища, которые она построила, стали достоверным источникам её существования, они еще существуют, и будут существовать в будущем как свидетели немецкого трудолюбия. Выходцев из Бриенн сегодня можно найти во всех немецких землях, как на западе, так и на Востоке. Они прижились после тягот бегства, и большинство из них снова имеют собственную крышу над головой.
Время Бриенн уже прошло, как и всех бывших бессарабских немецких муниципальных образований, и если подрастающее и будущие поколения не будут стремиться к сохранению достижений их предков, истории не избежать забвения. Пастора Schnaidt больше нет, как и преподавателей Chr. Herrmann и E. Klav и писаря I. Radke, которые запечатлели многое из прошлого прихода в Бриеннах. Те немногие, кто хотел написать эти строки, стары и больны и больше не может этого сделать, другие знают слишком мало, третьи могли бы сделать это, но, к сожалению, показывают, что их это мало интересует. Так что я должен работать, как это делала моя покойная супруга, Pauline Ziebart для Вас.
ARNULF BAUMANN - EMIL SEITZ
ALFRED ZIEBART: 150 лет Бриеннам.
История города после 1940г.
Арциз-узловая железнодорожная станция, которая соединяет Одессу с Измаилом и станцией Бессарабская. Расположен на стыке рек Когильника и Чаги. 160 км на юго-запад от Одессы и 84км на север от Измаила. Население-14600 человек было на 1969 год. На околицах города имеются: красно-бурая глина, известняк, песчаник, на глубине около 3 км залежи нефти.
Где конкретно располагался Арциз? Из Записок военно-топографического
депо (1862 год) читаем:
Тригонометрические точки (второклассные сигналы и вехи):
Бриенская (северн.) - Теплица: широта 45° 58’ 28,1”, долгота (от Парижа) 27° 4’ 33,9”, азимут, считать от юга через запад 92° 27’ 22,8”
Бриенская-Ташлык (южн.): широта 45° 57’ 53,1”, долгота 27° 5’ 22,8”, азимут 32° 15’ 40,6”
Гура-Челигидере (сатунов) – Бриенская: широта 45° 59’ 23,5”, долгота 27° 15’ 53,8”, азимут 78° 27’ 13,7”
Татар-Бунар - Бриенская: широта 45° 49’ 8,8”, долгота 27° 16’ 55,5”, азимут 137° 22’ 30,3”
Постоянные точки 2-го и 3-го разряда:
Арсиское (Арцыс), каменная башня кирхи - широта 45° 59’ 12,9”, долгота 27° 5’ 54,8”
Бриенская, каменная башня кирхи - широта 45° 58’ 27,3”, долгота 27° 5’ 23,1”
Точки с координатами в саженях №10-го при 14° Реомюра, относящиеся к центральной точке Триангуляции Водулуй:
Арсиское (Арцыс), каменная башня церкви: -53980,42 +12923,83
Бриенская, каменая башня кирхи: -54641,91 +12627,71
Бриенская (северн.), 2 в. сигн.: -54632,53 +12111,24
Бриенская, 2 пл. сигн.: -55129,11 +12606,06
Так как большинство колонистов в сентябре-октябре 1940года были выселены в Германию, в город приехало 122 семьи с Винницкой и 83 семьи из Сумской и Волынской областей. Осенью 1940года была создана артель имени Коминтерна и мототракторная станция. 22 июня 1941года началась ВОВ. 52 жителя Арциза были призваны в ряды Красной Армии. 388-й отдельный лёгкий инженерно-сапёрный батальон, входивший в состав 218 моторизированной дивизии(18-й МК) был сформирован из арцизских и саратских призывников. Дислоцировался в районе Сараты. Арциз был оставлен частями Отдельной Приморской армии 22 июля 1941года и 23 июля был оккупирован. В городе был расквартирован усиленный отряд румынской жандармерии и отдельный батальон. Нередко случались расстрелы, особенно тяжело стало в мае-июне 1944 года, когда Арцизский район был объявлен прифронтовой зоной. 23 августа 1944 года Татарбунарский гарнизон румынских войск отступал на Арциз, в обозах шли подводы с награбленным имуществом. Освобожден Арциз был того де дня в ходе Ясско-Кишиневской операции войсками 3 Украинского фронта, а именно 492-й стрелковым полком и 320-ой дивизией, 108-й гвардии Николаевской Краснознаменной ордена Суворова СД(37СК 5УДА, затем 46А), которая до 25 августа вела бои по уничтожению противника на линии Плахтеевка-Сарата-Арциз-Измаил. На территории Арцизского района остались могилы воинов 9-й армии. На братской могиле в городе установлен монумент с именами павших смертью храбрых воинов-гвардейцев освободителей Арциза. Во время войны в городе было разрушено примерно 50% строений, ЖД-станция. В 1944году было построено нефтехранилище на 20 тонн, пескосушарня на 100 тонн, кузнечный цех, водокачка и др. В 1945г. в Бриенах был возобновлен колхоз им. Ленина. К июлю 1945г. Депо уже работало. К 1947г. была построена и оборудована ткацкая фабрика “Освобожденный ткач”
В том же году был посажен сквер по улице 28 июня, соорудили три артезианских колодца. По административному делению Украинской УССР от 1947года, село Арциз подчинялось Арцизскому сельсовету. Село Червоноглинское (бывшее Бриен) и хутор Нагорный приходились к Червоно-Глинскому сельсовету. Села Арциз, Червоноглинское и хутор Нагорный находились в Арцизском районе Измаильской области. 4 октября 1952г. было торжественное открытие хлопчатобумажного завода. Это был первый завод в Измаильской области. За период 1953-54гг. на окраине города были построены маслозавод, птице-мясокомбинат, электростанция. В конце 1944г. была построена неполная средняя и 4 начальных школы, дом культуры, в котором к 1948г. имелись хоровой, танцевальный, драматический, хореографический и ансамбль инструментов. В 1949г. в доме культуры начала работать библиотека. В 1952г. отремонтировали разрушенную больницу. В 1950г. начал работать маслосырзавод. В 1950-х гг. винзавод производил такие вина, как: Шато-Икем, Десертное, Каберне, белый и красный портвейны, и сухие: Алиготе, Ркацители, Шампанское. В городе есть 2 сельхоза: Комсомолец (который специализируется на выращивании винограда, садоводстве и зерновых культурах), Арцизский (в основном зерновые) и колхоз Родина (главное направление-животноводство). В послевоенные годы появились 36 новых улиц. В середине 1960-х гг. в личном пользовании в городе было: 98 автомобилей, 1500 мотоциклов, 832 телевизора и т.д. В 1967г. в городской больнице было 30 врачей и 66 медсестер. Построены 2 детские ясли на 300 детей, 2 детсада на 190 детей. В городе есть 1 средняя школа и 4 восьмиклассные, филиал Саратской музыкальной школы, 3 клуба с кинотеатрами, дом пионеров, 4 библиотеки. После завершения в 1967г. переоборудования ж-д путей Арциз-Измаил, вместо паровозов начали курсировать тепловозы. На правом берегу реки Чаги по проекту озеленения города был заложен парк им. Ленинского комсомола и парк им . 40 лет ВЛКСМ. В парке им . 40 лет ВЛКСМ имелся зеленый театр на 1000 мест и стадион. В конце 1960х-начале 1970-х гг. были построены новые корпуса городской больницы, планировалось построить новое 4-х этажное здание школы на 964 места. Заложено строительство ЖБИ и новой АТС. В связи с имеющимися залежами нефти, планируется создать центр по разработке, добыче и её первичной перегонке.
Материалы подготовил Коваль Алексей
|
